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Pasaron siglos y la paulatina pérdida del imperio, hasta que en 1901, en plena industrialización, la monarquía borbónica decide actualizarse, elaborando nuevas Ordenanzas del Ejército, armonizadas con la legislación vigente. Coinciden una feroz campaña de elecciones municipales (que se planteaba como plebiscito entre monarquía y república) con la Semana Santa, en la que volvieron a salir 21 procesiones en Málaga. Aquí ya se tiene una danza de diablillos enmascarados, conectada narrativamente con la tarasca-dragón, que aunque estuviese adscrita a la festividad del día del Corpus, podía intervenir públicamente fuera de su ritual. En muchos sitios se alían con el bando moro para enfrentarse a los cristianos; y aparecen en representaciones semilitúrgicas, especialmente del día del Corpus, como antagonistas de los ángeles. Cuando se trate del día del Corpus, “se ejecutará lo mismo”, marchando una compañía de soldados armados pero sin gorra “a los costados del palio”. 7. Procesión del día de san Antonio, con los demonis, en Sa Pobla, Mallorca (Reme). CARACTERISTICAS: El disfraz del hombre sin rostro es perfecto para asustar y conseguir que en la noche de terror más popular te transformes en un personaje místico. El centralista y organizador monarca Carlos III, ordenó una recopilación de las diversas ordenanzas militares aplicadas en España, que ejecutó en 1764 Joseph A. Portugués.

Con sus Reales ordenanzas (1768), Carlos III regula para todo el imperio la protección armada al Corpus. 10. Corpus de Granada. Ya se mencionan las diabladas en una descripción de los festejos con los que la imagen de la Virgen de Gracia fue trasladada en 1635 al nuevo convento erigido por los trinitarios en Granada. Que se conecta con mascaradas de fin de año del norte de la península Ibérica y centro de Europa, así como con las diabladas o danzas de diablos de pueblos mineros del altiplano de Perú y Bolivia. 12. Diablos de Yare, Venezuela (Pedro Yaselli). También perduran residuos de estos personajes simbólicos en fiestas del Corpus, en España y América. Sin entrar en las diversas mitologías y religiones de la antigüedad, busquemos su huella en la que fuera más importante de las fiestas hispánicas. En muchas procesiones en España intervienen militares armados, pero son estas dos las que reflejan mayor vinculación emocional entre rito religioso y ejército.

Para abordar la problemática, recorreremos históricamente la evolución de ciertos rituales religiosos, la asistencia de tropa a las procesiones y lo que las ordenanzas militares han ido estableciendo. Su principal objetivo es crear el mundo mágico definitivo en el cual solo los magos pudieran vivir, motivo por el cual necesitan que Zeref despierte. Irkutsk, 1 de julio de 1908 Estimado amigo: Aun me tiembla la mano, ni siquiera sé si el resto del mundo existe. Lo que se dirime es separar un respeto a todos los símbolos religiosos (para no ofender creyentes) de los honores rendidos a representaciones católicas con grado militar, en vigor desde la época del intolerante absolutismo. Sin amilanarse, presionó a la nobleza para que formase “cofradías o compañías de gente de armas, que se ejercitaran y aficionasen a los plebeyos”. “Concurriendo a un tiempo toda la gente común (…) hablan con demasiada indecorosa libertad. 1. El Ejército rindiendo honores a la custodia en el Corpus de Toledo, años 1960 (Libertad Digital). 4. Corpus de Toledo 2010. La banda municipal toca el himno nacional con la tropa en posición de firme (Yoli Lancha). 5. Mando militar con su sable desenvainado, al paso de la procesión del Corpus de Toledo 2010 (Alfa y Omega).

El ita- liano Se encontraba en situación de prisión preventiva por el falli do atraco a otra sucursal del His— pao. Ministro Eclesiástico para el reconocimiento y prisión de clérigos, que son los que más inquietan”. Esto desencadenó ataques contra el clero progresista, argumentando que los artilleros del cuartel del Cristo de la Laguna le escoltaban armados desde 1921, cumpliendo una promesa a cambio de regresar sanos de las guerras de Marruecos. Al poco tiempo, Cuba empezó a recibir cargamentos de petróleo venezolano a bajo precio, a cambio de los servicios de maestros, médicos e instructores deportivos cubanos, que trabajaban en un enorme plan de reducción de la pobreza lanzado por Chávez. Así tenemos una estrafalaria y ruidosa comparsa conocida como endiablada, que en Almonacid del Marquesado (Cuenca) el 3 de febrero honra a su patrono san Blas bailando en el templo con un extraño ritual. Frente a la entrada de la tienda del druida, los legionarios se apuestan en formación de tortuga.

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